法建立起有效的管理这个问题上。

你拿出了在南方担任官吏的替天教众们奔波了将近一年的描述，给予众人观看——

在信中，据他们表示——

尽管大部分的士族豪强们被中央迁移到了北方，使得他们需要面对的困难减少了许多，但依然无法成功的真正原因不是因为别的，就是因为——

南方的宗族问题异常严重。

每个村子里，都有着名为乡贤、宗族这种长久把持农村管理的封建阶级。

宗族中人想要发展，就必须得到长者的安排，从接受教育至婚丧嫁娶。

在长久的把控下，他们几乎控制了他们自身所在农村中，所有人的思想。

这种思想，更是使得他们在指导工作时的难度呈几何倍提升。

他们的解放管理等工作无法绕过这些人。

甚至强行用武力试图打散他们，那些村民也会自发的保护所谓的长者与乡贤。

因此，如果强行采取武力的话，那么南方估计没有多少村子能幸免于难，这也将演变成一场灾难。

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所以，在他们认真而长久的交流中，他们认为想要稳定南方，那就必须与这些人合作，承认他们在农村的管理地位，并把替天教于北方的激进解放策略进行改变——

一、没收所有地主与富农的土地，平均分给百姓。

改为没收这些乡贤、宗族头人、富农多余的土地，按人头平均分配给中、贫农。

同时，适当的多补些烂地给富农，竭力的保持富农中立。

而对于一些仍然誓死抵抗的士族豪强，我们也可以给他们留下足够生活的土地，让他们的抵抗力衰减，而不是一刀切。

二、关于大明禁止土地买卖的问题。

正如林忠副主席曾经所言，大明可能需要改变土地上的政策——

允许农民对土地享有出租、买卖、抵押等权力。

毕竟农民首要关心的并不是人身、思想的解放，而是自己吃不吃的饱，土地是不是自己的。

土地一旦不能让他们认为是自己的私产，那么他们的生产能力与热情就会降低，这对于大明现在试图恢复生产的情况显然并不是一件好事。

而且以上改变，他们已经付诸于实践，并取得了巨大成功。

预估扬、交、益、荆四州，将在这些解放政策的改变下，两年内稳定。

由此，他们南方官吏，以替天教教众的身份一致上书大明中央——

要把如今替天教的理念从消灭剥削转换为禁止剥削。

团结一切可团结的力量，让百姓先太平起来，然后在解决生活问题，在谈其他问题。

这些消息让激进派愕然又愤怒，但又无法否定。

毕竟，这是你亲自表示正确的信息，那自然造不了假。

可他们实践的做法，取得了成功。

但你们的激进策略同样也是经过实践而获得成功的办法，那又怎么会错？

而就当激进派沉默不语，面面相觑的之时。

你却突然笑言道——

“治大国，如烹小鲜。”

“诸君何必继续争执？自古变法如治水，堵疏之间自有天时。”

“今诸州情势不同，何妨让政策也分两类。”

“如今关中与南方之景何其相似，不若…实践为上，再言对错？”

解放七年二月，大明中央在你的言语分为两派，互相采用激进与南方保守的策略对关中展开攻略，拉开了替天教理念之争的序幕。

以三月时间为限，哪方在关中先取得制度推进上的重大突破，那么替天教的解放理念也随之偏向哪方。

史称：大明盛世前夕—理