谈及亲亲之道。

一番老生常谈的兄友弟恭后，提出解决之法。

“乾清宫旁设立上书房。”

“择醇儒日授经史。”

“近在御前，以便稽察。”

朱厚熜起初觉得新奇。

越想越是赞许。

事实上，海玥就是将清朝培养皇子的办法改良后搬过来。

不得不承认，清朝对于继承人的要求，远比其他朝代规范。

毕竟清朝是以少数满族统治大量汉族，他们希望通过提高皇位继承人的文化素养，来削弱汉族士大夫的文化优越感，加强统治基础。

同时又通过严格教育，来保持满洲的传统特性，防止过度汉化，其中骑射的加入，也使得清朝皇子多文武双全，确实有不少才干之辈。

反观朱元璋自蒙元手中光复华夏，江山鼎革，自无须忧心正统之争。

但由此大明天子的水平，也是参差不齐，放到历朝历代，都是属于很拉胯的。

即便如此，朱厚熜所虑的，也不是皇子的课业优劣。

而是“早立储贰”与“礼法祖制”之间，那道难以弥合的裂痕。

立储思想的核心意义，在于通过礼法祖制，维护政治的稳定。

明确的继承人，能避免权力真空引发的动荡。

同时礼法祖制也能约束皇权，减少君主主观导致的随意性。

这其中自然也有过度强调名分导致僵化的情况，但整体来说，积极意义远超过缺陷。

可嘉靖既恋权又多疑，明明自己担心儿子跟自己抢权，却要把责任全部推到臣子身上。

这种时候说什么都是错的，不如抛出一个制度。

上书房选于乾清门内东侧，靠近乾清宫。

凡皇子年届六龄，即入书房读书。

选学士三人，为上书房总师，皆以德高望重的大儒出任；

又选先生数人，以擅于教书育人的稳重臣子出任。

轮流入值，与皇子皇孙们相见，仅以捧手为礼。

每日寅时来到书房早读，卯时开课，午时下学。

各大节日放假一天，暑期上半课。

以上就是海玥初步给出的建议。

还有许多值得完善的地方。

可朱厚熜已然颇为心动。

蒋太后正担心日后这些皇孙们成长起来，会为了空悬的储君之位争斗，兄弟阋墙，做出种种残忍之事。

现在上书房一出，是否解决了这个问题？

显然没有。

但嘉靖觉得，可以籍此好好宽慰一下母亲，让她不至于胡思乱想，能够安心养病。

这就很难得了，更重要的是，统一教学也避免了臣子在皇子身上争相押注，同时堵住悠悠之口。

群臣不是摆出礼法祖制，让他速速立储嘛，现在设上书房延请耆儒，既全了皇长子教育，又有兄友弟恭，避免再生汉王宁王之乱，防微杜渐。

如此。

日后张皇后无子，哪怕皇长子是庶出之身，只要才德服众，承继大统亦无不可。

至于何时立储……

那就完全由天子说了算了。

把给诸皇子招收侍讲学士的乱子，转化为制度的确立，朱厚熜对此极为满意，当即表态：“海卿，皇子予你教导，朕可安心矣！”

“臣惶恐！”

然海玥竭力推辞：“臣尚未至而立之年，岂敢僭居帝师之位？此番进言，绝无半点私心，还请陛下收回成命！”

“唔！也罢！”

朱厚熜说这话的时候，是真的和颜悦色，露出几分罕见的体谅，难得地为别人考虑了一回：“朕总不能把你架在炭火