一样，凡可凯离去前拍了拍水冲肩膀，没有言语，但水冲平生第一次有了安心的感觉。

凡可凯已经提前打过招呼，所以临走时并无人来相送，郑子泯提了一嘴仙连术，只可惜二人破力境，即便练成也没啥用，一个远在不知多少万里的中州，一个未来也要去王北州，根本没能力催动那么远，但按照孟平峰所说，到了凝武境，就可以随意连接了。

到了中州，凡可凯第一件事便是去道门打听刘玉秀的下落，结果一提起这个名字，道士们就纷纷有些恼怒，但还是隐忍下来轻声说不知道，而那一行道长们倒是客客气气的说不妨去佛门打听打听，还邀请凡可凯参观参观，毕竟凡可凯现在的身份是出生于中州淑春张家的剑侠张四。

其中一位姓王的道长极为热情，他当年也是淑春地带的人，与张家的海字辈人极其熟悉，张海健，当年是张家最强大的后起之秀，后来当上张家家主，从他的儿子开始，张家便不再延续字辈一说，也不再写家谱，此举引来家老不满，再加上张海健早就看不惯张家老古董一般的规矩，大张旗鼓整改，去除掉繁琐的规矩，不再与他族联姻，并且砍掉家老每月灵石补给，将那些资源皆分给后生，使用自由制度能者争先，结果就是气的家老联合起来造反，双方打的热火朝天，之后张家虽未覆灭，但死伤惨重，势力小得多了，家老们叛逃他地，张海健身受重伤，家族中的资质好被送走防止未来家老们回来报复，张女子就是其中之一，而这位道长显然把凡可凯也当成了那些人，于是便试探性的问起凡可凯的打算。

王道长开口道：“不知张小友回中州有何打算？”

凡可凯可不知道这些事，只好学着道长们的语气说道：“正所谓道长路远，有缘自会来，无缘求不得，一切随风而散，顺其自然。”

这句话说出来，道长们没啥反应，王道长觉得自己听出话中之意，所谓的道长路远，指的是张家的道路还得走很远才能强盛，有缘自然是指的运气，这东西除了寻运谁也说不准，过往的一切就让它随风散去，不去计较，顺其自然展望未来，才是硬道理。

王道长这种过度翻译并不少见，很多古书都是这么翻译的，这些干活的总想用他那为数不多的大脑细胞，去研究古时圣人话中之意，他能研究明白吗？答案是绝对否定的，为何？因为本来圣人所说之话，就是让你自己去感悟的，悟出来的才是自己的，而并非是强行施加给读书人的，表面翻译其原文让人简单理解，好似做了贡献，实则曲解其意，误人子弟！

王道长对张四心生佩服，不在言语，感叹其大度，随后告辞离去，剩下的道长们也都不是闲人，陪凡可凯走了几百台阶，告知了凡可凯道门的重要场景在哪，便匆匆离去，之后凡可凯在道童们的带领下，参观了珍兽雕像们，还有一个这样的石像，很是奇怪，据说是从西州来的，最后看了看鹤像，凡可凯看到鹤像就想起了他和剑姐二人大逆不道的行为，剑姐扎那鹤像比道门这个粗糙多了，还小了几分，要是剑姐在这里，估计会感叹这大鹤脑瓜能插上几百个飞剑，而一旦被人听到，道长们可能会忍耐的住，但是道士们一定会抽剑就要劈死敢出言玷污神圣鹤像的剑姐，当然，前提是他们能打得过，而刘玉秀之所以在道门名声不太好，并非是其挨个挑战，打的道门的合力境天才剑士们抬不起头，而是出言侮辱了道门各兽像，“一群死玩意有什么好看的。”气的道士们当时就要劈了她，结果被道长们合力压下，并训斥道：“别人这么觉得跟你们有何关系，何况说的也不算错，本来也都是些没有灵性的石像，你们一个个都给我回去闭门思过！”刘玉秀得罪了许多道士，却得到了道长们的赏识，许多道长们欣赏刘玉秀这样有言便发的勇气，还有那放荡不羁的心态。

道门合力境无人，确实不是虚言，往往加入道门的都是凝