“之所以知道世界的另一面，是因为我的家系自古以来就是从事相关的工作，包括驱鬼除妖，解咒甚至是给人下咒都在尾崎家的工作范围之内。”

因为生于这样的家系，尾崎美木津从小就接受了作为咒术师的训练，深知还做得不错，年纪轻轻就能够独当一面。

所以，尾崎美木津一开始并没有将猿梦放在眼中，在她看来这不过是个非常简陋的诅咒，而且除了能够摧残人的精神和意志之外基本没法对本人造成实际性的伤害，这也是幻觉类诅咒的通病，使用起来简单传播起来也简单，但没什么用。

然而，这次施加在荒川幸代身上的诅咒却不一样，完全不一样，甚至可以说从根本上就是完全不同的东西，搞不好连诅咒都不是。

所谓诅咒，简单来说就是施术者通过媒介对目标施加效果，条件非常简单的同时也意味着无论如何都需要满足以上条件，这也就造成了一个相当死板的缺点，也就是只要能够顺着咒力的痕迹就能追溯到施术者身上。

解咒的方法有三种，一是摧毁媒介，二是击破施术者，三是阻断这个过程。荒川幸代的情况却完全不适用，整件事情中并不存在任何可以称之为媒介的东西，甚至就连荒川幸代本人都不是‘目标’，甚至就像是无意中被捎带着诅咒了一样。

可这种事情可能吗？诅咒说到底是咒力通过‘特定过程’造成的‘特定结果’，因为没有实体和依存物，所以不像毒药或是放射性物质那样可以独立存在。

就算可能吧，想要从头开始摸清一种新类型诅咒并不是不可能，但是从零开始到能够解咒所需要的时间是非常久的，荒川幸代等不了。

于是，尾崎美木津无计可施了。

就在这时，尾崎美木津在新生名单中看到了一线生机。

仅仅只是苏我这个姓就代表了很多东西。

苏我家不像是法清院安倍晴明的子孙土御门家那样广为人知，也不像贺茂家那样一直占据着术师世界的重要地位，但这不代表苏我家比不上这两家。

事实上正相反，和自从平安京建立以来就一直活跃于大众视线中的土御门贺茂不同，苏我的本家千年来都仅仅只是隐居于越后山中，却没人敢忘记这个庞然大物。

阴阳道也好，咒术也好，术师也好，都是构成土御门和贺茂权势威望的主体，然而对于苏我来说，这只是这个庞然大物的一角罢了。这就是区别。